Maiko’ü rinde homenaje a sus escritores por su valiosa contribución y aporte al arte literario

 Por: Ana Delia Fernández Sijono.

        Foto: Alejandro Rutto Martínez. Siguiendo el orden de Izquierda a derecha: Luis Romero Maestre; autor de

       Anairú. Lizeth López España; autora de El ímpetu en Tus Ojos. y Julio Manuel Larios; autor de En Busca de

       Mis Huellas.

En la búsqueda de exaltar la trayectoria y la labor de tres grandes creadores y artistas de las letras del municipio de Maiko'ü (Maicao), la Corporación Artística Cultural LOS CHARCOS, la Tertulia Café Maicao y la Casa de la Cultura Ramiro Choles Andrade de Maiko'ü, le rindieron un homenaje el pasado 26 de abril a Luis Romero Maestre; autor de “Anairú”. Lizeth López España; autora de “El ímpetu en Tus Ojos”, y a Julio Manuel Larios; autor de “En Busca de Mis Huellas”. Esta distinción se celebró en la Casa de la Cultura Ramiro Choles Andrade.

“Tertulia Literaria: Celebración del Día Mundial del Idioma Español y en Homenaje a los Escritores Maicaeros”, asi se tituló el evento que rindió homenaje a estos tres destacados personajes de Maiko'ü, quienes alcanzaron a ser acreedores de tan valioso reconocimiento por la entrega y aporte que han hecho desde el arte literario.  La entrega del reconocimiento lo hizo la Gestora Social; Olga Boscan, en representación de la Alcaldía de Maicao. Boscan, expresó que celebra el momento junto a los homenajeados y todos los participantes. Que es un gran compromiso desde la administración enaltecer a sus creadores, y que continuaran realizando la mejor labor para enaltecer a próximos artistas y escritores del municipio.

La mejor contribución que un artista puede hacerle a su pueblo es con su obra, con su creación; su arte. De esta forma enaltece Luis Romero al municipio de Maicao, con su primera novela titulada “Anairù”. Luis es Psicólogo en formación. Actualmente se encuentra trabajando en su segunda novela; “Para donde va Vicente”. “En este reconocimiento al trabajo literario que he venido haciendo encuentro una oportunidad para seguir creando y compartiendo al mundo estos productos de literatura, es una responsabilidad además con las personas que me han venido apoyando, también con nuestra región. Quienes tenemos el don de la escritura estamos obligados a ser promotores de lectura e invitar a toda la comunidad a leer nuestra literatura regional universal y en ella encontrar una identidad que nos una. Fue un privilegio además haber recibido este reconocimiento que llega a mí como una motivación e impulso para continuar con esta hermosa labor de escribir. Agradecido estoy con la Alcaldía Municipal, La Casa de la Cultura, la Corporación Artística Cultural LOS CHARCOS, la Tertulia Café y todas las personas que colaboraron para que estos proyectos lleguen al público”. Puntualizó en su intervención Romero.

La segunda homenajeada de la noche es Lizeth López España; autora de “El ímpetu en Tus Ojos”, conocida artísticamente como Lilo. Nació un 23 de abril, Día del Idioma, Día del Libro. Su padre, un gran lector fue quien la inspiró por los libros. Desde la escuela empezó a escribir historias, cuentos, quien más tarde comenzaría a ganar los concursos literarios. "Primera Vez”, se tituló uno de sus primeros poemas con el cual comenzó a destacarse como ganadora de los concursos literarios. Obtuvo su título como Administradora de Empresas en la Universidad de La Guajira. “Este reconocimiento significa que la constancia, humildad y la sencillez nos puede apalancar para alcanzar todos y cada uno de nuestros sueños. La poesía llegó a mi vida, ahora mi vida la comparto a través de la poesía para ser bendición a los demás. Este reconocimiento significa motivar a la futuras generaciones, que podamos dejar en ellos un precedente, que nuestro municipio pueda tener renombre. Tenemos como hacerlo; tenemos talentos impresionantes, tenemos representantes en todos los géneros literarios, en temas musicales”, asi se expresó España, con mucho entusiasmo y lágrimas en sus ojos al momento de recibir su reconocimiento”. 

        Entrega del reconocimiento por parte de la Gestora Social; Olga Boscan, a Lizeth López España; autora de “El ímpetu en          Tus Ojos”, Luis Romero Maestre; autor de “Anairú”, y a Julio Manuel Larios; autor de “En Busca de Mis Huellas”,  en              representación de la Alcaldía de Maicao. 

Julio Manuel Larios; autor de “En Busca de Mis Huellas”, es el tercer escritor homenajeado. Miembro del colectivo artístico y cultural Tertulia Café Maicao. Es licenciado en Ciencias Sociales y especialista en pedagogía y didáctica de las Ciencias Sociales. Miembro fundador de la Asociación de Artistas de Maicao. Dirigente del Partido Político Unión Patriótica. Larios detalló; “Gracias a los organizadores, y a todos los participantes por su presencia, por acompañarnos. Tengo alrededor de cinco libros inéditos, hay un libro de micro cuentos, hay varios cuentos, hay un proyecto de novela. Este reconocimiento es un estímulo para seguir publicando, para seguir escribiendo”.

Armando Rada, integrante y uno de los líderes de la Corporación Artística Cultural LOS CHARCOS, fue moderador durante la Tertulia Literaria, expresó que la Corporación Artística Cultural LOS CHARCOS, nace como espacio que rinde homenaje a Roberto Solano, compositor de "Los charcos", himno de la salsa colombiana en la voz de Wilson Saoko.  La corporación tiene también la finalidad de enaltecer a los grandes artistas de Maiko'ü, y con el objetivo de contribuir al fortalecimiento de la cultura. También detalló que es un espacio para los encuentros, alianza y juntanza de los creadores de Maiko'ü

 José David Solano Parody, de E'iruku Apushana; Director de la Casa de la Cultura Ramiro Choles Andrade de Maicao, expresó durante la apertura del evento; “A buena hora se tomó la iniciativa de articular con nosotros para poder realizar este evento.  Un evento que en estos momentos va colocar en exaltación a tres personas, a tres figuras que no han improvisado sus letras para escribir, tres personas que vienen haciendo historia; el profesor Larios, la compañera Lilo, a nuestro amigo y pariente Luis Romero. Es un gusto que estemos por acá. En estos días realizamos un encuentro en donde estuvimos varios de las plumas que escriben acá. La idea es que sigamos fortaleciendo estos espacios, que junto a nuestros escritores visitemos a los colegios, visitemos a los corregimientos, y que hagamos un verdadero plan para masificar lo que es la literatura en el municipio de Maicao”.

 Siguiendo el orden de izquierda a derecha; Roberto Solano, compositor de "Los charcos", himno de la salsa colombiana en la voz de Wilson Saoko, y José David Solano Parody, de E'iruku Apushana; Director de la Casa de la Cultura Ramiro Choles Andrade de Maicao.

Guillermo Solano, Coordinador de la Escuela de Formación Artística y Cultural, puntualizó “Es empatía de este recinto que hoy estemos homenajeando a estos tres escritores, en otro momento también homenajearemos a otros escritores de municipio. El tiempo que estemos acá en la casa de la cultura nos permita homenajear a todos escritores. Le agradezco a la Corporación Artística Cultural LOS CHARCOS, Tertulia Café por la articulación con la Casa de la Cultura en representación del administrador municipal Miguel Felipe Aragón González, que podamos hoy homenajear a Luis, al profesor Larios y a la doctora Lilo”.

Maiko'ü, es la hermosa e imponente tierra del Maíz. La tierra de grandes creadores.  Único municipio del departamento de la Guajira que aún conserva su nombre en la lengua milenaria wayuunaiki; Maiko'ü, que traducida al idioma español significa “Ojos de Maíz. Es el municipio del Abuelo de la Barba de Maíz, que sin lugar a duda es la tierra que ha visto nacer a grandes artistas de la literatura, la música vallenata, destacados compositores, historiadores, gestores culturales, gestores sociales. Maiko'ü; origen de la inspiración. Lugar donde late con mayor firmeza los talentos que buscan insistentemente expandirse asomarse ante las miradas del universo para enaltecer y salvaguardar todo lo que representa la riqueza pluricultural y multiétnica de Maiko'ü.

 

 

 

 

 

 

 

 

Entregan reconocimiento a creadores de contenido wayuu que fortalecen y proyectan la cultura a través de las redes sociales

 

Por:  Ana Delia Fernández Sijono 

Foto: Ana González Jusayuu. En la foto: El Rector de la Institución Educativa Integral “Isidro Ibarra Fernández”, los creadores de contenido del pueblo wayuu, la autoridad tradicional anfitrión de walerapu; Eliecer Epieyuu, y el secretario de turismo del municipio de Uribia; José Gerardo González

Gerardo González

“Logramos reunir la crema innata de los creadores de contenidos wayuu”, fue la expresión por redes sociales del profesor; Isidro Ibarra Fernández; Rector de la Institución Educativa Integral “Isidro Ibarra Fernández”, luego que finalizó el evento con gran éxito. Isidro Ibarra, es la persona que ha reconocido la valiosa labor de los creadores de contenido wayuu por su contribución al fortalecimiento de la cultura wayuu a través de las plataformas digitales; redes sociales. “El impacto de las redes sociales en la educación propia y las escuelas wayuu”, fue el tema central del Encuentro y conversatorio Educativo Pedagógico de la Institución Educativa Integral “Isidro Ibarra Fernández”, la cual se desarrolló en la comunidad de Walerapu 3, del 2 al 3 de octubre.

Creadores de contenido wayuu que se han destacado como influencer

Se contó con la participación de destacados influencer que impactan a su comunidad, impulsan y muestran su cultura; como Carmen Barros, Aleida Tiller, Donal Fabián Aguaran (Aja Waré), Antonio Fernández (Antonio Indígena), Josie Hernández Meza (Alijuna-wayuu), Rafael Rodríguez (Rafa Wayuu), Jhon Fray González (Waway pushaina), conocido como el maestro del doblaje en wayuunaiki, Joander González; conocido como el joven wayuu poliglota, que habla seis idiomas. Laureano González (Primer YouTube Wayuu), Jackson González (El Kouwoule).  Cada uno de ellos a través de sus contenidos proyectan la riqueza cultural del pueblo wayuu. Enaltecen la espiritualidad, la esencia milenaria el wayuuwa, las vivencias de las comunidades, la cotidianidad, reflexiones, el humor y la jocosidad wayuu. Con su labor conectan la cultura con otras culturas en el mundo. A través de sus contenidos le expresan al mundo que la cultura wayuu es una cultura viva, colorida, resiliente, y latente.

Creadores de contenido wayuu desde la literatura y el periodismo.

También se contó con la participación de creadores de contenido wayuu a partir de la literatura, escritura y el periodismo cultural. Luis Fuenmayor; escritor, investigador cultural, autor de la página en Facebook de Relatos del Alma. A través de su red social dio a conocer su gran talento literario, su entrega en la investigación, y presento parte de sus valiosos trabajos literarios, cuyo trabajo afianza el fortalecimiento de la cultura wayuu.

Ana Delia Fernández Sijuana, a través de la comunicación, el periodismo, y la formación en comunidades contribuye a la preservación de la cultura. Publica artículos en Periódicos locales, regionales y en redes sociales. Es bloguera wayuu, fundadora y directora de la Revista Bilingüe Cultural: Seyuu Mma (Espíritu de la Tierra).

Creadores de contenido wayuu desde la docencia

Se contó también con la participación de creadores de contenido wayuu desde la docencia. Entre los docentes se contó con la participación de Jair Jackson Fernández, docentes, líder,  conocedor de la cultura a pesa de su corta edad. A través de sus redes sociales proyecta su trabajo social, cultural, y su compromiso con las comunidades.  Ana Aguilar, es docente, líder, también participó en este importante encuentro, quien se ha destacado como una digna representante de la cultura wayuu por su ardua entrega a la preservación de la cultura a través de la enseñanza y su liderazgo. Laura Iguaran Rincón, docente, líder, gestora social y cultura, se ha destacado por su variolosa entrega y aporte a la cultura.  Ana Iguaran, Rectora de la Institución Educativa de Ipapule, quien posee más de 15 años proyectando la cultura a través de las redes sociales, nombrada durante el evento como la rectora de los creadores de contenido wayuu.  

Compromisos por la cultura wayuu

Uno de los compromisos que asumió los creadores de contenidos wayuu, es brindar acompañamiento, recomendaciones y aportes a las instituciones educativas con población wayuu, y en especial brindar acompañamiento a la Institución Educativa “Isidro Ibarra Fernández”.

El Secretario de Gobierno de la Alcaldía de Uribía; Rene Alberto Lindarte Velázquez, dio unas palabras de felicitaciones a cada uno de los creadores de contenido por la gran labor que realizan por la cultura wayuu, y al mismo tiempo les extendió la invitación especial para que puedan participar en el Festival de la Cultura Wayuu, del 6 al 8 de diciembre en la capital indígena de Colombia; Ichitki (Uribia).

Por otro lado, la alcaldesa de Albania; Nera Robles, extendió una invitación a los creadores de contenido para una reunión en su municipio, a fin de trabajar en una agenda de actividades conjunta para proyectar toda la riqueza cultural que existe en Albania, ya que Albania es vista solo como un municipio minero por el Carbón. También la alcaldesa Nera asumió el compromiso para hacer posible la primera reunión de los Creadores de Contenido del Pueblo Wayuu con la Comisión Nacional de la Comunicación Indígena de Colombia (CONCIP), a fin de analizar la posibilidad de hacer actividades conjuntas.

Recomendación

 Una de las recomendaciones es trabajar a partir importancia y el impacto del uso de las TIC (Tecnología de la Información y Comunicación), y las redes sociales para el fortalecimiento del wayuuwa (Conciencia y esencia del ser wayuu) en las instituciones educativas. También se propuso hacer una revisión a los trabajos de investigación que realizan anualmente las instituciones educativas con población wayuu, esto a fin de trabajar en los contenidos para llevarlas a diversas plataformas digitales, sirvan de fuente de consulta para la población estudiantil, y para el público en general. Estos contenidos deben ser principalmente dirigido a la población educativa, a la niñez y juventud wayuu.

Por otro lado, se propuso crear una comisión departamental integrada varios sectores; creadores de contenido wayuu, docentes, rectores, maestros conocedores de la cultura wayuu, secretaria de educación municipales y departamental; a fin de trabajar en el fortalecimiento de la educación propia wayuu; el wayuuwa en las instituciones educativas y en la población wayuu en general.

    Foto: Ana González Jusayuu. En orden de izquierda a derecha: Ana Aguilar. Ana Delia Fernández Sijuana. Luis Fuenmayor. Aleida Tiller, Laura Iguaran  Rincón. Carmen Barros. 

Esta valiosa iniciativa que reconoce la importancia de los creadores de contenido que aportan y enaltecen a la cultura wayuu, es de gran interés para generar reflexión en otros creadores de contenido que hacen parte de la cultura wayuu, para que también fortalezcan, exalten la cultura a través de la proyección de sus contenidos en redes sociales.  Es una invitación a que promuevan el respeto hacia la cultura, hacia la mujer, salvaguarden la espiritualidad y lo sagrado del ser wayuu. Reflexionen desde lo wayuuwa sobre lo que se puede publicar y no en redes sociales sobre los rituales sagrado del pueblo wayuu. 

La cultura y su Evolución a través de la Creatividad Individual & Evolución de la Indumentaria Wayuu

 

Por: Ana Delia Fernández Siijono.

Originaria Wayuu de la Alta Guajira-Wuinpumuin

     Manuel Palmar Pushaina; maestro del arte del tapiz wayuu. Un gran artista que enaltece, fortalece y pone a evolucionar la cultura                  wayuu  a través de su creatividad. 

   Nojotsu jimatuin tu akua’ipaka. Wat’takuwotsu juna’in wara’ita natuma na kuyamalikana juna’in         e’iyata ja’anasianka ot’ta juwashiruinka tu akua’ipaka  jupa’apuna mmapakalú

  (La cultura no son tradiciones estáticas, es un proceso dinámico, una acción permanente que el artista pone a brotar y a               evolucionar ante el mundo). 

La creatividad ha sido clave para la evolución de la cultura y la humanidad. La cultura es un tejido vivo que late, respira, y evoluciona a través de la creatividad individual. Es un proceso dinámico que evoluciona a medida que el artista deja brotar su creatividad. El creador ajusta su entorno a sus necesidades. Crea nuevas formas de vida para la colectividad. Va introduciendo sus nuevas propuestas, narrativas, formas de expresión, ideas, nuevas formas de resolver problemas, su arte, y nuevas técnicas. El creador no se estanca, ni se limita a ser receptor pasivo; se reinventa constantemente para salvaguardar la esencia de la cultura. Potencia la cultura, presenta su nueva propuesta creativa en la busca de poder alcanzar un alto nivel de receptividad social para ser parte del tejido cultural.

Una de las primeras expresiones significativas de la evolución de la cultura a través de la creatividad individual se encuentra en el universo de textiles en fibras naturales y vegetales, los cuales formaron parte de la evolución de la humanidad.  Constituye el espíritu de la tradición ancestral de los pueblos milenarios, y del pueblo wayuu. Los pueblos originarios siempre han aprovechado por excelencia la conexión que tienen con wo’ümma’in (nuestra madre naturaleza); tomando parte de los elementos de su entorno para poner en práctica su creatividad. Así fueron creando piezas para su subsistencia, para vestirse y resguardarse.

La relación del pueblo wayuu con la naturaleza es milenaria. Los wayuu son la extensión de la madre naturaleza humanizada. Las plantas en la cosmovisión de los pueblos originarios, y del pueblo wayuu, representa un ser vivo que posee su propio Aseyuu (espíritu o espíritu protector) como los humanos. Al aseyuu de las plantas se les solicita permiso para extraer sus partes (hojas, raíces, tallo), para uso medicinal, baños de restauración o fortalecimiento espiritual, o para uso de sus fibras en la tejeduría.

 

                                   La fibra natural y el origen del tejido wayuu

Este pueblo originario no solo encontró en las plantas remedios para su sanación física y espiritual. También encontraron en las plantas una oportunidad para extraer sus fibras naturales y vegetales. Los wayuu aprendieron a procesar las fibras convirtiéndola en hilos para iniciar sus primeros tejidos a través de diferentes técnicas que le fueron dando forma, textura y cuerpo a cada pieza que iban creando. Elaboraron sus propias indumentarias, hamacas, mochilas, sombreros, entre otros.

 Entre las fibras que los wayuu utilizaron se encuentra:   el Mawui (algodón silvestre), Makui (Maguey), Aipia (Trupillo o Cuji), mawisa o isii (palmas con que elaboran los sombreros wayuu). El tejido representa un acto espiritual y sagrado para los pueblos milenarios; a través de la tejeduría también aprendieron a conectarse con el mundo espiritual de las plantas. Rinden homenaje a sus antepasados a través de sus tejidos. Tejen el pensamiento y las historias de sus ancestros

 

   El Mawui (algodón silvestre), Makui (Maguey), Aipia (Trupillo o Cuji), y los hilos industriales

                                                    Indumentaria Primigenia wayuu

La primera indumentaria ancestral de la mujer y el hombre wayuu era hecha con fibras vegetales; Mawui (fibras de algodón silvestre). El cultivo del algodón se proporcionaba en tierras fértiles como el sur de la Guajira. El algodón también se cultivó en la Alta Guajira Wuinpumuin; Makuira.

Las mujeres comenzaron a tejer suaves piezas para cubrir sus partes íntimas. También elaboraban piezas para cubrir las partes íntimas del hombre conocido como el Si’ira. Las mujeres mantenían sus senos descubiertos ya que para esa época su estilo de vida era adaptado a la temperatura cálida de la Guajira. El hombre wayuu también mantenía su pecho al descubierto.

 

                                     Del intercambio colonial a la evolución de las indumentarias

La transformación del uso de prendas de vestir elaboradas con fibras naturales a prendas creadas con elementos industriales marcó un antes y un después en el uso de las indumentarias wayuu. La transformación comenzó con la llegada de los españoles a las tierras de Abya Yala (Conocido hoy como América). Los holandeses e ingleses comenzaron a intercambiar alimentos, armas, telas e hilos industriales por ganados. En ese intercambio comenzó a llegar las primeras telas que marcaría el inicio de la evolución de las indumentarias wayuu. Las telas y los hilos industriales provenientes de Europa y del comercio holandés le permitió a los wayuu dar un giro impresionante en el mundo de la confección de sus propios trajes tradicionales.

Las mujeres a medida que fueron adquiriendo los elementos industriales comenzaron a crear nuevas indumentarias; las wayuushein conocida como las mantas wayuu, los sheinpala (indumentaria masculina). También se comenzó a confeccionar indumentarias para las niñas; el Punaa (Es una blusa tejida en telar vertical a través de las técnicas del tejido del chinchorro patu’uwashi, kayulainsu). El traje del niño el si’ira, también se comenzó a elaborar en telar vertical con la técnica del a’anushi (tejido Paleteado), 

          Representación de la evolución de las indumentarias wayuu: De la indumentaria ancestral a la indumentaria tradicional. 

La primera manta wayuu se comenzó a confeccionar en telas estampadas muy coloridas. Con el tiempo elaboraron mantas en telas unicolor, con bordados a mano y tapizados con los diseños propios. Hoy el pueblo wayuu cuenta con una variedad de mantas trabajadas en diferentes técnicas; bordadas a mano, tapizadas (alto relieve trabajadas en telar), tejidas, trabajadas en telar vertical, mantas con las técnicas del chinchorro Patu’uwashi (Doble faz, reversible), kayunainshi. Mantas de bodas y de fiesta en hermosas pedrería y aplicaciones. Las wayuushein se ha convertido en un gran símbolo de la cultura wayuu. Hoy las mujeres wayuu lucen una de las indumentarias más hermosas, exclusivas y elegante de Colombia, Venezuela y el mundo.  La manta no es una moda, es un pensamiento milenario en tejidos que busca garantizar su permanencia en la humanidad.  

                                                 La creatividad potencia la cultura

Una cultura se fortalece si la nueva expresión que presenta el artista es concebida desde la esencia cultural. La identidad no se pierde por los cambios. Las nuevas formas de expresión, ideas, propuestas, nuevas formas de resolver los problemas, y las nuevas creaciones artísticas, es lo que impide que las culturas queden estancadas. El creador es un salvaguarda de la memoria, la tradición, la cultura. Los creadores son guardianes de la identidad. La llegada de los materiales industriales al territorio wayuu no debilitó la cultura y la identidad wayuu, sino que la potenció introduciendo nuevas narrativas. Una nueva narrativa que le incorporó el creador y que fortaleció  a la cultura wayuu fue la incorporación de nuevas indumentarias. El creador cuidó la esencia wayuu, imprimió identidad en cada creación, en cada pieza. Le incorporó nuevas técnicas a la tejeduría wayuu, le imprimió color.  Por todo ello, la cultura es considerada la suma del potencial creativo del individuo. Sin la creatividad individual las culturas se quedan estancadas, no evolucionan. 

Algodón

Fibras de Maguey y Trupillos

Foto: Tomado de la pagina de la Junta Mayor Autónoma de Putchipu'ui. En el Sheinpala; El maestro de la cultura wayuu Sergio Cohen. 

Laureani González en su Sheinpala trabajada con

 la técnica del paleteado

La Importancia de la Madre Tierra desde la Cosmovisión Wayuu

 

Mi Próxima Ponencia se titula: DESAFÍOS Y RETOS DE LAS MUJERES Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS ANTE EL AVANCE DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y LA ERA DIGITAL.

INVITACIÓN INTERNACIONAL.

Mi Próxima Ponencia se titula:

DESAFÍOS Y RETOS DE LAS MUJERES Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS ANTE EL AVANCE DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y LA ERA DIGITAL.

Estaré este año en el IV FORO INTERNACIONAL SOBRE PLURALISMO JURÍDICO DERECHOS PROPIOS Y ANTIRRACISMO

Evento que se llevara a cabo en la Universidad del Magdalena- Santa Marta, el próximo mes de mayo.

Se espera contar con más de 15 expositores, y 6 Invitados internacional expertos en la temática de la Era Digita y la IA.

Entre los países que harán presencia durante el foro se encuentra;

Costa Rica

Alemania -

Bolivia

Panamá

Ginebra - Suiza

Estados Unidos

México

Este evento es liderado por la RED INTERNACIONAL DE PLURALISMO JURÍDICO Y DERECHO PROPIO en alianza con la UNIMAGDALENA.

La Temática central del Foro Internacional para este año es sobre LA ERA DIGITAL Y LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL.

La Directora de la Red Internacional de Pluralismo Jurídico y Derecho Propio me dio el honor de hacer la apertura del foro internacional con una ceremonia interétnica. junto a un gran líder Indígena de Mexicano

Una vez más representaré con mucho orgullo al pueblo wayuu, a la Mujer wayuu, a los wayuu de la Alta Guajira -Wuinpumuin, y al pueblo Guajiro, durante este evento tan importante como lo es el foro internacional de pluralismo jurídico y derecho propio.

 

La Creatividad